В византийских и русских средневековых легендах чудесная птица, живущая в Ирии — славянском раю. Лицо у нее женское, тело птичье, а голос навевает сладкие сны.
В "Фарсалии" перечисляются подлинные и вымышленные змеи, которых воины Катона встретили в африканских пустынях; там есть "парка", что "движется стоймя, как посох", и "якуло", летящая по воздуху, как стрела, и громоздкая амфисбена с двумя головами.
Лишь один человек однажды видел чудовище Ахерона - произошло это в ирландском городе Корке. Первоначальный вариант этой истории, написанный на гэльском языке, ныне утерян, но некий монах-бенедиктинец из Регенсбурга (Ратисбоны) перевел ее на латинский, и благодаря его переводу история эта была переложена на многие языки, в том числе на шведский и испанский. Сохранилось более полусотни рукописей латинской версии, которые в основном совпадают. Она озаглавлена "Visio Tundali" ("Видение Тундала") и считается одним из источников Дантовой поэмы.
Если вы пожелаете увидеть прекраснейший в мире пейзаж, вам надо подняться на верхушку Башни Победы в Читоре. Там с кругового балкона открывается вид на все стороны света. К балкону ведет винтовая лестница, но взойти по ней дерзают лишь те, кто не верит легенде. А легенда гласит следующее
АМУЛЕТ - это любой предмет, обеспечивающий, по убеждению своего обладателя, защиту от призраков, злых духов, колдовских чар, дурного глаза, болезней, несчастий, бедствий и прочих напастей благодаря своей сверхъестественной или магической силе. Амулеты (или талисманы) получили распространение во всем мире с незапамятных времен. Само слово "амулет" происходит от древнего латинского слова "amoletum", что означает "средство защиты".
(латинское abbas, от арамейского "або" - отец) - наименование настоятеля монастыря в Западной Европе с 5 века. В более общем значении употребляется как название священнослужителя в католической церкви.
соответственное, аароновщина - течение в старообрядчестве, отделившееся во второй половине 18 века, от беспоповцев-филипповцев. Название толка происходит от имени его основателя - ярославского мещанина Андрея (Аарона) Жукова. В отличие от филипповцев Аароновцы признавали светский брак, отвергали крайний аскетизм.